Resultados 1 al 2 de 2

Tema: La Comunicación

  1. #1

    Exclamation

    Una breve y general introducción teórica:

    La Comunicación

    ¿Que es comunicar?



    Hacer saber una cosa, Hacer que otro participe de lo que uno sabe.
    Trasmitir sentimientos, costumbres, emociones, etc. Comunicar es hacer saber, hacer sentir, hacer hacer, hacer creer, hacer no hacer.

    Comunicar es hacer a otro partícipe de lo que uno tiene; es decir, transmitir a los demás significados de pensamientos, ideas, acontecimientos o cosas.

    La comunicación es también la transmisión de un mensaje a otra persona, en forma tal que esa persona nos muestre que recibió el mensaje, reaccionado como esperamos.

    “La comunicación es una de las formas supremas del estar con el otro, aquella que prescindiendo del medio o canal artificial empleado comporta siempre el uso de canales naturales de envío y recepción, un proceso de comprensión mental del mensaje enviado y recibido” Antonio Pasquali


    Todo acto de comunicación comprende y presupone

    - Una interacción o relación entre dos o más individuos que adoptan sucesiva y simultáneamente el rol de Emisor y Receptor, estableciendo alguna forma de intercambio o puesta en común.

    - Una estructura social en la que integra el sentido y el contexto del proceso y las estrategias de comunicación de los actores sociales.

    - Unos códigos con los que se establecen la conexión entre las representaciones cognitivas de la realidad y la acción social con el mundo y las personas que nos rodean.

    - Una interacción más o menos consciente, más o menos explícita, de utilización de los códigos de comunicación, más allá de la mera conducta informativa.


    El proceso de comunicación incluye

    - Un mensaje: o contenido de interacción simbólica

    - Un proceso: emisor-canal-receptor

    - Una relación social: es decir una formalización y reproducción ínter subjetiva de los roles socioculturales asignados


    Comunicar es algo más que informar: es informar y significar, transmitir notificaciones de hechos, y a la vez hacer compartir sentimientos e ideas a un receptor que conserva sus derechos de aceptar, rechazar, mantenerse indiferente o pasivo, o bien crítico o activo frente a los mensajes que recibe.


    Fuente | Apuntes Teoria de la comunicación - Prof. Funes.

    A nosotros nos interesa la comunicación visual, pero no nunca esta de más tener una base previa de lo que es la comunicación en general.

    Comunicación Visual -> http://foros.gxzone.com/77116-diseno...on_visual.html
    Última edición por FISH; 22/10/2007 a las 21:06

  2. #2

    La Comunicación

    El signo en la comunicación

    Decimos que la lengua es un sistema de signos que expresan ideas. La Semiología es la ciencia que estudia la vida de los signos. La ciencia de la semiología explica en que consisten los signos y cuales son las leyes que los rigen. El signo linguistico es una entidad psiquica de dos caras:

    - significado (concepto)
    - significante (imágen acústica)

    Vemos al signo como elemento del proceso de comunicación y como elemento del proceso de significación. El signo se utiliza para transmitir una información o indicar a alguien algo que el otro conoce y quiere que lo conozcan los demás también. Esto corresponde al siguiente proceso de comunicación:

    FUENTE – EMISOR – CANAL - MENSAJE-DESTINATARIO

    Este esquema (en forma simplificada) se aplica a los procesos comunicativos de cualquier clase. El mensaje equivale al signo. Un mensaje puede ser la organización compleja de muchos signos. Al exponer esta exigencia debemos remarcar que el signo no es solo un elemento que entra en el proceso de comunicación , es una entidad que forma parte del proceso de significación. Los procesos sígnicos son tales en cuanto son reversibles; uno puede pasar del signo a su referente cuando es capaz de efectuar igualmente el camino inverso, es decir, cuando no solamente se sabe que allí donde hay humo se quema algo, si no que cuando se quema algo se produce humo.

    En todo proceso sígnico se debe distinguir:

    - El Semainon: el signo como entidad física.

    - El Semainomenon: lo que es dicho por el signo y que no representa una entidad física.

    - El pragma: el objeto al cual se refiere el signo, representando una entidad física, un acontecimiento o una accion.

    El signo es algo que esta en lugar de algo y representa para alguien en algun aspecto y capacidad. En cualquier clasificación del signo como elemento del proceso de significación siempre aparece como algo que se pone en lugar de otra cosa , o por alguna otra cosa. Peirce lo define como “algo que a los ojos de alguien se pone en lugar de alguna otra cosa, bajo algun aspecto o por alguna capacidad suya“.

    Tres maneras de considerar el signo:

    - Semántica: el signo se considera en el relacion con lo que significa.

    - Sintáctica: el signo se considera susceptible de ser insertado en secuencias de otros signos, según unas reglas combinatorias.

    - Pragmática: el signo se considera en relación con sus propios orígenes, los efectos sobre sus destinatarios, la utilización que hacen de ellos, etc.


    Tipos de signos según Peirce:

    - Símbolo: El símbolo es un signo muy arbitriario; cuya relación con el objeto se determina por una ley. El ejemplo de símbolo mas apropiado es el del signo lingüístico.

    - Índice: El índice señala una relación de contigüedad existencial entre el objeto representado y el objeto del signo. Es decir, indica lo que representa. Ejemplo: truenos como índice de lluvia.

    - Ícono: El ícono es un signo que tiene conexión física con el objeto que indica. Hace referencia su objeto en virtud de una semejanza, de sus propiedades intrínsecas que de alguna manera corresponden a las propiedades del objeto.

    El ícono no tiene todas las propiedades del denotado, ya que en todo caso se confundirá con él. Por lo tanto, se trata de establecer escalas de iconicidad (Moles, 1972) que vayan desde el esquematismo de la rosa de los vientos a la semejanza casi total de una mascarilla mortuoria.

    Peirce distingue las imágenes, parecidas al objeto por algunos carácteres; los diagramas, que reproducen las relaciones entre las partes; y las metáforas, que producen las relaciones entre las partes y las metáforas, en las que se realiza un paralelismo mas genérico. Según Morris, la iconicidad perfecta se consigue cuando el signo se identifica con el mismo denotado.

    Fuente: Apuntes "Teoria de la comunicación I", prof. V. Funes.

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