a no?entonces?yo digo en que es distinto porque en el caso de los militares estabamos acusando,y en tu ejemplo crei que era por el robo y trabajo,si no es asi me disculpo y quiero saber porque lado era.
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a no?entonces?yo digo en que es distinto porque en el caso de los militares estabamos acusando,y en tu ejemplo crei que era por el robo y trabajo,si no es asi me disculpo y quiero saber porque lado era.
¿Pero son lo mismo o no? Si las cosas son lo mismo por los fines (salvo ponele el caso extremo del trabajo y robo, ponele, algo ilegal como mucho, aunque me parece que aún así no son lo mismo), o son en todos los casos, o no son lo mismo por eso.Cita:
Iniciado por Elexclavizador
como explicarlo,
si estas en un ambito de delictivo seria algo asi:
no importa los metodos de hijo de puta que hagas,es lo mismo,consegui la plata.
y si estas en un ambito legal seria algo asi:
todos los metodos para conseguir el dinero son iguales mientras no sean ilegales.
Bueno, tengo un contraejemplo para ambas. Vos decime si te parece lo mismo, si queres pensalo (aunque no hay mucho que pensar) porque me voy a dormir.Cita:
Iniciado por Elexclavizador
Ilegal: Montoneros y Junta: No querían lo mismo, así que no son lo mismo. No perseguían el mismo fin.
Legal: Suponete de nuevo, los dos queremos plata, a vos te parece bien, a mi también. Vos buscas trabajo, trabajas, ganas tu plata. Yo por el otro lado, mientras vos laburas, me cojo a tu vieja porque me saca a pasear. No es ilegal lo que hice. Pero no te gusta igual, no te parece que hagamos lo mismo. Te parece mejor lo tuyo, ¿por el fin? no.
Así que bajo el supuesto de que son lo mismo las cosas por los fines, dividiendo lo legal de lo ilegal. En un caso tenemos que la Junta y Montoneros no son lo mismo, por lo que tenes que abandonar este supuesto para poder seguir sosteniendo que se comparan. Por el otro lado tenemos una contradicción entre lo que suponemos, y lo que pasa. A vos no te parece que yo me coja a tu vieja sea lo mismo a trabajar de lo que trabajas, y no es que tu vieja me paga, no me prostituyo, me da plata, me mantiene (porque suponemos que tiene mucha plata), sino lo podemos hacer con una novia, prima, hermana tuya, y funciona igual.
Salutes. Te recuerdo que basta 1 contra ejemplo para tirar abajo una suposición. Si hay excepciones, no hay regla.
jaja re cualquiera lo de la vieja,y supongo que si mi hermana te mantiene son novios,y tampoco es que te la estes violando.
sobre lo de la junta y los montoneros,dijiste que no querian lo mismo,asi que no son lo mismo,no hay mucho que discutir ahi.
sobre lo ultimo,se que es un ejemplo medio choto el que voy a usar pero al fin y al cabo es un ejemplo:
si fuera como dices entonces no habria ninguna regla en el mundo,por ejemplo,en la ortografia hay reglas y excepciones a esas reglas por ejemplo(si,un ejemplo dentro de un ejemplo):Se escriben con B todas las palabras que empiecen con bu", "bur", "bus", "bibl"
y aun asi hay excepciones como vuestra vuestros vuestras
Matar te manda directo a la carcel,pero si matas en defensa propia no.
No. Como toma de malvinas? si son argentinas
Un estudioso serio de la lengua, o sea: no un profesor de secundario. Lo que te diría es que en la lengua no hay cosas "irregulares", lo que hay son fenómenos que hay que explicar. Uno tiene excepciones cuando tiene una teoría deficiente. Excepciones es un término didáctico en esos casos, pero no son reales excepciones.Cita:
Iniciado por Elexclavizador
La frase tan conocida fue malinterpretada y cambiada a lo largo del tiempo. No es: "La excepción que prueba la regla.", sino "La excepción que PONE a prueba la regla.", si una regla realmente tiene una excepción, no es realmente una regla.
Nunca dije que yo estuviera haciendo algo "malo" con tu vieja, ni con tu hermana, el tema es que no es lo mismo que lo que haces vos por plata. Te parece diferente, y hay que poder explicar esa diferencia, y con hablar sólo de fines y cantidades no podes.
Sobre lo de matar, se puede perfectamente distinguir defenderse, del asesinato, así que no es un verdadero caso de lo que queremos castigar con el matar a alguien. Cuando hay esas similitudes, hay que analizar las diferencias que nos hacen elegir una cosa en cada caso. No es que haya una excepción, sino que nuestra forma de explicar el tema no alcanza para ver la diferencia.