¿Qué andas leyendo?

[Morfeanath]

Fuera de joda, a Nietzsche hay que leerlo, tiene ese estilo que puede molestar hasta que uno se acostumbra, pero es realmente brillante.

Para que Malwen lo quiera un poco, mi anti-estatismo se lo debo a él, mi resignación, a la realidad:

Del nuevo ídolo

En algún lugar existen todavía pueblos y rebaños, pero no entre nosotros, hermanos míos: aquí hay Estados.
¿Estado? ¿Qué es eso? ¡Bien! Abridme ahora los oídos, pues voy a deciros mi palabra sobre la muerte de los pueblos. Estado se llama el más frío de todos los monstruos fríos81. Es frío incluso cuando miente; y ésta es la mentira que se desliza de su boca: «Yo, el Estado, soy el pueblo.»
¡Es mentira! Creadores fueron quienes crearon los pueblos y suspendieron encima de ellos una fe y un amor: así sirvieron a la vida.
Aniquiladores son quienes ponen trampas para muchos y las llaman Estado: éstos suspenden encima de ellos una espada y cien concupiscencias.
Donde todavía hay pueblo, éste no comprende al Estado y lo odia, considerándolo mal de ojo y pecado contra las costumbres y los derechos.
Esta señal os doy82: cada pueblo habla su lengua propia del bien y del mal: el vecino no la entiende. Cada pueblo se ha inventado su lenguaje propio en costumbres y derechos.
Pero el Estado miente en todas las lenguas del bien y del mal; y diga lo que diga, miente - y posea lo que posea, lo ha robado.
Falso es todo en él; con dientes robados muerde, ese mordedor. Falsas son incluso sus entrañas.
Confusión de lenguas del bien y del mal: esta señal os doy como señal del Estado. ¡En verdad, voluntad de muerte es lo que esa señal indica! ¡En verdad, hace señas a los predicadores de la muerte!
Nacen demasiados: ¡para los superfluos fue inventado el Estado! ¡Mirad cómo atrae a los demasiados! ¡Cómo los devora y los masca y los rumia! «En la tierra no hay ninguna cosa más grande que yo: yo soy el dedo ordenador de Dios» - así ruge el monstruo. ¡Y no sólo quienes tienen orejas largas y vista corta se postran de rodillas!
¡Ay, también en vosotros, los de alma grande, susurra él sus sombrías mentiras! ¡Ay, él adivina cuáles son los corazones ricos, que con gusto se prodigan!
¡Sí, también os adivina a vosotros, los vencedores del viejo Dios! ¡Os habéis fatigado en la lucha, y ahora vuestra fatiga continúa prestando culto al nuevo ídolo!
¡Héroes y hombres de honor quisiera colocar en torno a sí el nuevo ídolo! ¡Ese frío monstruo - gusta de calentarse al sol de buenas conciencias!
Todo quiere dároslo a vosotros el nuevo ídolo, si vosotros lo adoráis83: se compra así el brillo de vuestra virtud y la mirada de vuestros ojos orgullosos.
¡Quiere que vosotros le sirváis de cebo para pescar a los demasiados! ¡Sí, un artificio infernal ha sido inventado aquí, un caballo de la muerte, que tintinea con el atavío de honores divinos!
Sí, aquí ha sido inventada una muerte para muchos, la cual se precia a sí misma de ser vida: ¡en verdad, un servicio íntimo para todos los predicadores de la muerte!
Estado llamo yo al lugar donde todos, buenos y malos, son bebedores de venenos: Estado, al lugar en que todos, buenos y malos, se pierden a sí mismos: Estado, al lugar donde el lento suicidio de todos - se llama «la vida».
¡Ved, pues, a esos superfluos! Roban para sí las obras de los inventores y los tesoros de los sabios: cultura llaman a su latrocinio - ¡y todo se convierte para ellos en enfermedad y molestia!
¡Ved, pues, a esos superfluos! Enfermos están siempre, vomitan su bilis y lo llaman periódico84. Se devoran unos a otros y ni siquiera pueden digerirse.
¡Ved, pues, a esos superfluos! Adquieren riquezas y con ello se vuelven más pobres. Quieren poder y, en primer lugar, la palanqueta del poder, mucho dinero, - ¡esos insolventes!
¡Vedlos trepar, esos ágiles monos! Trepan unos por encima de otros, y así se arrastran al fango y a la profundidad.
Todos quieren llegar al trono: su demencia consiste en creer - ¡que la felicidad se sienta en el trono! Con frecuencia es el fango el que se sienta en el trono - y también a menudo el trono se sienta en el fango.
Dementes son para mí todos ellos, y monos trepadores y fanáticos. Su ídolo, el frío monstruo, me huele mal: mal me huelen todos ellos juntos, esos idólatras.
Hermanos míos, ¿es que queréis asfixiaros con el aliento de sus hocicos y de sus concupiscencias? ¡Es mejor que rompáis las ventanas y saltéis al aire libre!
¡Apartaos del mal olor! ¡Alejaos de la idolatría de los superfluos! ¡Apartaos del mal olor! ¡Alejaos del humo de esos sacrificios humanos! Aún está la tierra a disposición de las almas grandes. Vacíos se encuentran aún muchos lugares para eremitas solitarios o en pareja, en torno a los cuales sopla el perfume de mares silenciosos.
Aún hay una vida libre a disposición de las almas grandes.
En verdad, quien poco posee, tanto menos es poseído: ¡alabada sea la pequeña pobreza!85.
Allí donde el Estado acaba comienza el hombre que no es superfluo: allí comienza la canción del necesario, la melodía única e insustituible.
Allí donde el Estado acaba, - ¡miradme allí, hermanos míos! ¿No veis el arco iris y los puentes del superhombre? –

Así habló Zaratustra.

81 Sobre la caracterización del Estado como monstruo puede verse también, más adelante, la conversa- ción de Zaratustra con el «perro de fuego»: segunda parte, De grandes acontecimientos.
82 «Esta señal os doy» es frase bíblica que aparece en Isaías, 7, 14: «Pues bien, el Señor mismo os dará una señal: He aquí que la virgen concebirá y parirá un hijo.» También los Evangelios utilizan repetidas veces la expresión «dar una señal».
83 Cita del Evangelio de Mateo, 4,9: «Todo esto te daré si, postrándote ante mí, me adoras» (palabras del Tentador a Jesús).
84 Sobre la caracterización del «periódico» véase también, en la tercera parte, Del pasar de largo.
85 Sobre la «pequeña pobreza» puede verse, en la cuarta parte, La Cena, donde el adivino «cita» esta fra- se de Zaratustra y le da una explicación irónica.

[lacrosse]

Ojo, a mi me encanta la soberbia en los intelectuales, pero Nietzsche me parece q esta mas cerca del fascismo que de la soberbia. Igual, lei 40 paginas de el, tampoco voy a estar haciendo un perfil psicologico .

[Malwen]

Muy bueno ese fragmento.

[Morfeanath]

Ojo, a mi me encanta la soberbia en los intelectuales, pero Nietzsche me parece q esta mas cerca del fascismo que de la soberbia. Igual, lei 40 paginas de el, tampoco voy a estar haciendo un perfil psicologico .

Nietzsche no era para nada fascista, pero era un tipo jodido y torturado. Más jodido que la mierda de entender, era excesivamente culto, un filólogo de la puta madre. Pero brillante, reitero. Así que tenele paciencia. Podrá no tener razón, pero tipo más sincero no sé si vas a encontrar.

[barbabuenita]

modo intrusos en la filosofia: ¿estaba enamorado de la hermana?

[Morfeanath]

modo intrusos en la filosofia: ¿estaba enamorado de la hermana?

La odiaba por lo que yo sé, la hermana era una ultra nacionalista que fundó una colonia Alemana en Paraguay. Nietzsche por el otro lado abdico de su nacionalidad alemana. A mí me parece más un rumor que otra cosa. La hermana era una conchuda, eso sí, y él un tipo al que le cagaron la vida su madre y ella.


Anti-nacionalismo de Nietzsche:

"Cada vez más me parece que no somos ni tan chatos ni tan pánfilos para cooperar con esa patriotería de latifundistas de la marca y cantar a coro su grito cretinizante y rabioso de odio «Alemania, Alemania por encima de todo»."

[Debede-0]

Igual con la hermana era una cosa de amor-odio-amor... en cualquier caso, seguía siendo una hija de puta.

[lacrosse]

Alguien leyo "El dia que Nietzche lloro"?

[Morfeanath]

Alguien leyo "El dia que Nietzche lloro"?

No, yo sobre Nietzsche leí un guión de película que hizo Michel Onfray que se llama "La inocencia del devenir.", en esa que decís es la que relata cuando se vuelve loco y se pone a llorar al ver al caballo, no?

[lacrosse]

No me gusto el fragmento. No me gusta ni lo que dice, ni la forma de escribir.

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No, yo sobre Nietzsche leí un guión de película que hizo Michel Onfray que se llama "La inocencia del devenir.", en esa que decís es la que relata cuando se vuelve loco y se pone a llorar al ver al caballo, no?

No se, la leyo mi hermana. Es una novela en teoria, escrita por el tipo que oficiaba de psicologo de Nietzche (no existia la profesion en ese momento), y el "psicologo" era amigo de Freud. Entonces la novela se trata de lo que Nietzche contaba en "terapia", los comentarios de su "psicologo" y las intervenciones y comentarios que Freud hacia sobre el tema.


Debe ser interesante.